カラスの独り言

　
　生死の迷いとは生と死を分別する自力意識の心が迷いなのであって、その根本には仏の教えを疑う心があると言う意味です。その生と死を成り立たせている根本の真実が分からないと生死の迷いの中に入る事すらも知らないで生きていることになり、死を迎えてもその問題は解決しないままに死んでゆく無自覚の死という事になります。

　もともと生きる自身にも死自身にも迷いはもともとないのです。例えば念仏一つで救われるとアミダさんがいくら言ってみても、それを信じない限りそれに対し疑いがなくならない限り救われないし、苦しみが続くと言う事になります。

　ですから、もともとの真実を知れば仏の教えを疑う事も起こらないのですが、それに気が付くまでは迷っていることも知らないで人生の生と死を繰り返してゆく事になるのでしょう。
　
　心ひとつ体一つ取ってみても縁と時が到れば様々な命が寄り集まって心や体を作り、さるべき縁が来れば離れて行くという縁起の道理があって、その働きしているのが生死を包む、繋いでいるところの一如の世界、つまり様々なものを生み離れさせるいわば躍動的なゼロの世界という生死を繋いでいる救済の役割をしているものなのです。

　姿形あるものはここから生まれ、ここに帰ってくる存在としてみなここに在らしめられていると言うわけなのです。

　ここには分別される以前の一つに統一された世界があるばかりなのです。ですから生の根本は真実一如から来てそこに帰るだけの話なのですが、それを許さない我執一杯の私がいるだけなのですが、それを宗教的な自覚をもって生き、死をつつみ超えて生きて行くしかないのでしょう。

　そんな真実の世界に帰ってゆく事をこの世で知ることが生死の迷いを脱出するキッカケになっていくのだと思うのです。

　なんまんだ